黄河是中华民族的母亲河，五千年的中华灿烂文化在这里萌芽、发展并走向辉煌。在漫长的历史进展里，黄河上产生了许许多多流传千古的经典谚语，我们常用的格言、成语和俗语等，有许多都与黄河有关。下面这些经典民谚、传说故事或许能让您真切地感悟黄河之美。
【不到黄河心不死】
意为不到无路可走的地步是不肯死心的。比喻不达目的不罢休，也比喻某人的行为固执，听不进不同意见。
【跳进黄河洗不清】
因为黄河到中游之后水质极为浑浊，即便跳下去也不能有什么清洁作用。比喻受了冤枉，很难摆脱干系，避免嫌疑。
是非吹入凡人耳，万丈黄河洗不清 是非指流言蜚语，凡人指爱传是非的人。指一旦事情当流言传开了，就怎么解释也解释不清了。
黄河尚有澄清日，岂可人无得运时 连黄河都还有澄清的时候，难道人就没有得运之日吗？勉励人们即使在最无望的时候，也要振作精神，奋发向上。
【鲤鱼跃龙门】
古代传说黄河鲤鱼跳过龙门(指的是黄河从壶口咆哮而下的晋陕大峡谷的最窄处的龙门，今称禹门口)，就会变成龙。这个传说表达了人们对付出艰苦努力后到达理想境界的美好愿望。后比喻中举、升官等飞黄腾达之事，又比喻逆流前进，奋发向上。
黄河百害，唯富一套 汉代以后，黄河下游河患日甚，给人民带来很大的苦难，但河套地区却很少受到黄河灾害的干扰，加上不断开发，富饶与日俱增，成为黄河中下游得天独厚的地方。
圣人出，黄河清 出自明·程登吉的《幼学琼林》，意思指黄河之水常年混浊，如果变得清澈则被视为祥瑞的征兆。也比喻罕见的、难得的事情。
黄河清有日，白发黑无缘 意为黄河可能有一天会变清，但人却再不能从年老回到年轻了。
黄河落天走东海，万里泻入胸怀间 黄河像是从天而降，咆哮而下，流奔东海；
它万里倾泻，直入心怀，胸襟开阔，气概昂扬。借黄河赞美朋友宽宏博大和坦荡的胸怀。
黄河黄，长城长，英雄百战走四方；
黄河水的黄，长城墙的长，都是祖国壮丽河山的象征，也借喻中华儿女的胸怀和气魄。
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古往今来，黄河以其雄壮的气势，奔腾在中国大地上，滋养着一代又一代中华儿女。
于是，一个个美丽的神话传说，从这里先后诞生，在人类历史上流光溢彩……
【泪流成河】
话说从前，有一个小伙子名叫黄河，长得一表人才，骑得烈马，拉得强弓。
一天，他遇上一个员外的女儿，和那个姑娘相爱了，可员外却不想让他们在一起，处处难为黄河。黄河愤怒了，想用弓射死员外，结果射了个空。
黄河自觉惭愧，便去山上练习，想练好了再去救姑娘。一天，他射下一只大鸟，大鸟说，若放过它，便透露给他一个消息：姑娘被自己的爹强嫁给一个财主，气得跳楼自尽，死前还喊黄河呢……
黄河听了伤心欲绝，流下的眼泪汇成了一条河，就是黄河。
【抟土造人】
传说中女娲是一个人身龙尾的女神。
盘古开天辟地以后，她就在天地间到处游历。
女娲滑行在大地上，羡慕盘古身体上那些优美结构，她热爱树木花草，然而更陶醉于那更活泼、更富有朝气的鸟兽虫鱼。
当女娲沿着黄河滑行，低头看见自己美丽的影子时，不禁高兴起来。她决定用河床上的泥照着自己的形貌来捏泥人。
女娲心灵手巧，不一会儿就捏了好多泥人。这些泥人几乎和她一样，只不过她给泥人们做了与两手相配的双腿，来代替龙尾。
女娲朝着那些小泥人吹气，那些小泥人被灌注了活力，当即“活”了起来，变成一群能直立行走、会说话、聪明灵巧的小东西，女娲称他们为“人”。
女娲在一些小人儿身上注入了阳气——自然界一种好斗的雄性素，他们就成了男人；而在另一些小人儿身上注入了阴气——自然界一种柔顺的雌性素，于是她们便成了女人。这些男男女女围着女娲跳跃、欢呼，给大地带来了生机。
女娲希望人们遍布广阔大地，但她累了，捏人也太慢了。于是，她想出一条捷径：把一根绳子放进黄河底的淤泥里转动，直到绳子下端整个儿裹上一层土。
接着，她提起绳子向地面上一甩，落下的泥点瞬间就变成了一个个小人。女娲就这样创造了布满大地的人们。
【熔石补天】
女娲的儿女们在大地上幸福美满地生活着。可是，天有不测风云。有一年，水神共工和火神祝融打仗，共工被祝融打败了，气得用头撞击西方的不周山。
结果，将这座撑天大柱给撞塌了，半边天塌了下来，天上出现一个巨大的窟窿，大地也被震荡得多处破裂。裂口中爆发的火焰燃烧着人们的房屋和农作物。
洪水漫过两岸，地下水也从其他缝隙中喷涌出来，淹没了大地，人们生活的地方一片汪洋。
女娲恐惧地望着成千上万的儿女饿死、淹死，她决心要拯救她的孩子们，解除儿女们的灾难。
女娲滑到黄河边，挑选了许多五彩缤纷的石头，放到熔炉里熔化，再用熔化了的液体把天上的洞给补起来。
女娲不停地补呀补呀，九天九夜过去了，天空终于被补好了，大地放晴，天边出现了五色云霞。传说如今雨过天晴后出现的彩霞，就是当年女娲用五彩石炼成的呢！
女娲创造了人类，被人们称为人类始祖——“女娲娘娘”；她为创造人类幸福不懈地付出、努力着，因此，她的名字也被后人铭刻在心。
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【大禹治水】
尧在位的时候，黄河流域水灾严重，庄稼被淹，房子被毁，毒蛇猛兽频频出入，伤人伤牲口。
于是，尧召开部落联盟会议，推荐鲧(音gǔn)去治理洪水。
鲧花了九年时间治水，却只懂水来土掩，造堤筑坝，结果洪水冲塌堤坝，水灾反而更凶。
舜接替尧当部落联盟首领以后，亲自到治水的地方去考察。他发现鲧办事不力，就把鲧杀了，又让鲧的儿子禹去治水。
禹改变了父亲的做法，用开渠排水、疏通河道的办法，把洪水引到大海中去。
经过十三年的努力，终于把洪水引到了大海里。为了治水，禹到处奔波，多次经过自己的家，都没有进去。
有一次，他妻子涂山氏生下儿子启，婴儿正在哇哇地哭，禹从门外经过，听见哭声，也狠下心没进去探望。
禹治水时，黄河中游有一座大山，叫龙门山(在今运城河津西北)，奔腾东下的河水受到龙门山的阻挡，常常溢出河道，闹起水灾来。
禹到了那里，观察好地形，带人开凿龙门，把这座大山凿开了一个大口子。这样，河水就畅通无阻了。
后代的人都称颂禹治水的功绩，尊称他为大禹。
【愚公移山】
太行、王屋两座山，方圆达七百里，高达七八千丈。它们原来位于冀州的南部、黄河北岸。
山北面有一位叫愚公的老人，年近九十，向着大山居住。
苦于大山的阻塞，出入要绕远路，于是愚公召集全家人商量：“我和你们竭尽全力铲平这两座大山，直通豫州，达到汉水，好吗？”大家纷纷表示赞同。
他的妻子提出疑问说：“凭您的力气，像魁父这样的小山丘也不能铲平，能把太行、王屋怎样呢？再说把石头和泥土往哪儿放呢？”大伙纷纷说：“把土石投到渤海边上、隐土的北面。”
于是，愚公率领子孙当中能挑担的三个人上了山，凿石掘土，用箕畚把土石运到渤海边上。邻居姓京城的寡妇有个孤儿，才七八岁，也蹦蹦跳跳前来帮忙。
夏去冬来，才能往返一次。河曲智叟嘲笑并阻止愚公说：“你太不聪明了！就凭你在世上这最后的几年，剩下的那么点力气，还不能毁掉山上的一根草木，又能把这大山怎么样？”
愚公长叹了一口气说：“你思想太顽固，顽固得不开窍，连个寡妇、孤儿都比不上。即使我死了，还有我儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙永无穷尽，可是这两座山却不会再增高加大，还愁什么挖不平呢？”河曲智叟无话可答。
山神知道了这件事，害怕愚公挖山不止，就把这件事禀报天帝。
天帝被愚公的诚心感动了，就命令大力神夸娥氏的两个儿子背起两座大山，一座放置在朔方东部，一座放置在雍州南部。
从此，冀州的南部，直到汉水的南岸，再也没有高山阻隔交通了。
（作者： 李婉玉 李若婕）
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